情绪背后的社会控制

毫无疑问，“情感表达自由”在今天是一种奢侈。情绪化是一种公认的不成熟和不良的性格特征。在宣扬“理性”的今天，我们认为“太多情绪”只是庸人自扰的表现。情绪从来都不是单一的个体心理现象。在社会学研究中，社会因素影响着情绪的形成和表达，同时也制约着我们对情绪的校准和解读。

在新发行的专辑《情绪禁区》中，曾轶可聚焦于年轻人自律的情感。专辑简介中写道：“我们的情绪被放进漂亮的罐子里，排列整齐，跟风，时刻提醒，时刻自律，时刻被说服。”

即使你在网上很难过，你也需要三思。

挥之不去的情绪也匿名出现在各大网站上。前段时间被群众嘲讽的“网压云”事件，说明大众对年轻人的悲伤是刻薄和不屑的。深夜陌生头像发来的悲伤信息都被贴上了“无病呻吟”的标签。即使你在网上感到难过，你也需要三思而后行。

悲春悲秋，似乎是中国古代诗人的情感权利。马克思曾经把工厂里的工人描述为“本地人”，即人的异化。工人在分工体系中被束缚在一个固定的位置上，孤立的、个性化的工作环境使他们与感官上的软件疏远了。只有这样，装配线才能高效运行而不出错。

孤立和个性化的工作环境，也疏远了我们自己的感官。无论是工业社会规范理性的官僚主义，还是数据为王的算法时代，我们都陷入了一个巨大的软件，成为了软件，的“小部分”，不断失去“人”的完整性和自主性。

我们“工具人”的属性日益强化，丰富的情感已经过时。情感不再是“私人物品”，也是由资本和商业逻辑控制的。资本的目的永远是为了提高利润和效率。“一切为效率服务”的规则，让我们的情绪从属于效率。

流行心理学往往让我们把情绪分为二元“积极情绪”和“消极情绪”。积极的情绪受到极大的鼓励，而消极的情绪让我们回避。在企业管理中，员工的负面情绪不利于高效工作，所以企业发明了一套激励制度，让每个人都处于积极的情绪状态。

这种情绪控制通常来源于“你能行”、“你能行”的鸡血鼓励。在正能量遍地开花的今天，没有人能逃脱它的残酷洗礼。

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